SITUS LIANGAN DI TEMANGGUNG

MENGUNGKAP KEHANCURAN MATARAM KUNO KARENA    LETUSAN GUNUNG MERAPI

Ditemukannya tulang-tulang manusia dan serpihan guci serta pondasi bangunan rumah yang diperkirakan sebagai tempat pemujaan Hindu yang  terkubur pasir vulkanik di Liangan desa Purbosari Ngadirejo Kabupaten Temanggung belum lama ini merupakan pertanda bahwa ada kehidupan masyarakat yang ditengarai sebagai Masyarakat Hindu di jaman Kerajaan Mataram Kuno sekitar tahun 732 Masehi di abad ke 8. Pemerintah Kabupaten Temanggung akan membeli areal tersebut yang saat ini merupakan tempat penambang pasir. “Pembelian areal sesuai rekomendasi Balai Pelestarian Peninggalan Purbakala (BP3) Jawa Tengah untuk mengamankan Situs Liangan sekitar 6.000 meter persegi, namun dalam perkembangannya nanti dimungkinkan bisa mencapai 2 hektar,” kata Bupati Temanggung, Hasyim Afandi.

Situs Liangan sebenarnya sudah diketahui sejak 2008 ketika pertama ditemukan bebatuan candi oleh penggali pasir warga Liangan. Belakangan ketika pasir diambil makin dalam ternyata ditemukan lagi altar bangunan runtuh dan diperkirakan tempat itu adalah tempat pemujaan oleh masyarakat Hindu. Kini penggalian terus dilakukan dengan tetap mengamankan lokasi situs, sedangkan benda-benda purbakala yang ditemukan berupa tulang dan pecahan guci dibawa ke kantor BP3 Jawa Tengah untuk diteliti. Petugas dari Balai Arkeologi Yogyakarta juga menemukan potongan kayu yang sudah menjadi arang yang diduga sebuang tiang bangunan tempat pemujaan tersebut.

Fakta tersebut memberikan gambaran bahwa ketika itu terdapat kehidupan masyarakat yang beragama Hindu. Jika dikaitkan dengan Prasasti Canggal (732 M) yang menyebutkan bahwa Raja Sanjaya adalah pendiri Kerajaan Mataram Kuno dari Dinasti Sanjaya yang bertahta di Jawa Tengah. Raja Sanjaya mendirikan candi-candi untuk memuja Dewa Siwa. Sanjaya juga belajar agama Hindu Siwa dari para pendeta yang ia panggil. Sanjaya meninggal pada pertengahan abad ke-8 dan kedudukannya di Mataram digantikan oleh Rakai Panangkaran ((760-780), dan terus berlanjut sampai masa Dyah Wawa (924-928).

Peninggalan sejarah yang terdekat dengan Liangan adalah Candi Pringapus yang didirikan tahun 856 M yang beraliran Hindu Sekte Siwaistis. Candi ini terletak di desa Pringapus Ngadirejo berjarak 5 km dari Liangan. Dengan demikian ada kesamaan aliran antara situs Pringapus dengan Liangan yang bisa ditarik garis pembenaran bahwa ketika itu adalah masa pemerintahan Raja Sanjaya hingga Dyah Wawa yang kemudian digantikan oleh Mpu Sindok (929) dari Dinasti Isyana dengan pusat pemerintahan pindah ke Jawa Timur pada abad ke-10.

Runtuh karena Vulkanik?

Kerajaan Mataram Kuno atau Kerajaan Mataram Hindu atau sering juga disebut  Kerajaan Medang adalah nama sebuah kerajaan yang berdiri di Jawa Tengah pada abad ke-8, kemudian berpindah ke Jawa Timur pada abad ke-10. Para raja kerajaan ini banyak meninggalkan bukti sejarah berupa prasasti-prasasti yang tersebar di Jawa Tengah dan Jawa Timur, serta membangun banyak candi baik yang bercorak Hindu maupun Buddha. Medang pada masa pemerintahan Mamrati (zaman Rakai Pikatan) dan pada masa  Poh Pitu (zaman Dyah Balitung) berpusat pemerintahan di wilayah Kedu. Wilayah Kedu ini diprediksikan mencapai eks Karesidenan Kedu dan terbukti banyak peninggalan candi seperti candi Borobudur, Mendut, Pawon dan Candi Dieng yang dibangun pada masa raja-raja dari Wangsa Sanjaya.

Agama resmi Kerajaan Medang pada masa pemerintahan Sanjaya adalah Hindu aliran Siwa. Ketika Wangsa Sailendra berkuasa, agama resmi kerajaan berganti menjadi Buddha aliran Mahayana. Kemudian pada saat Rakai Pikatan dari Wangsa Sanjaya berkuasa, agama Hindu dan Buddha tetap hidup berdampingan dengan penuh toleransi. Masyarakat Medang pada umumnya hidup dari bercocok tanam dibidang pertanian. Tentang kehidupan keagamaan ini bisa ditarik benang pembenaran bahwa Umbul Jumprit (dekat Candi Pringapus) diambil airnya sebagai Air Suci Waisak dan kemudian disakralkan di Candi Borobudur (merupakan bangunan suci Buddha Mahayana) untuk dibagikan kepada ummat Budha.

Pemerintahan Wangsa Sanjaya di Mataram Kuno ini berakhir pada abad ke-10 digantikan Wangsa Isyana yang berkedudukan di Jawa Timur (929 M). Runtuhnya Kerajaan Mataram Kuno disebabkan oleh kekalahan perang ataukah karena proses vulkanik, masih menjadi dilema hasil penelitian para sejarawan. Jika melihat fakta sejarah bahwa benda-benda purbakala berupa candi-candi Hindu dan Budha tersebut ditemukan terkubur pasir dan abu vulkanik, maka bisa juga runtuhkan Mataram Kuno kemudian pindah ke Jawa Timur itu karena proses Vulkanik. Jika demikian maka gunung berapi yang terdekat dengan wilayah Kedu termasuk Liangan adalah Gunung Merapi dengan letusan dahsyatnya tahun 1006 M.

Sejarawan Labberton (1922) Bemmelen (1949) mengaitkan kemungkinan penyebab runtuhnya kerajaan tersebut dengan kejadian vulkanik. Mereka  berasumsi bahwa letusan pada tahun 1006 telah mengakibatkan perpindahan Kerajaan Mataram Hindu ke Jawa Timur. Lebih lanjut Bemmelen (1949) menghubungkan letusan tersebut dengan runtuhnya bagian puncak Merapi ke arah barat. Dijelaskan bahwa letusan besar tahun 1006 terjadi akibat pergerakan tektonik sepanjang sesar transversal yang menjadi dasar deretan Gunung Api Ungaran – Merapi.

Diperkirakan gempa menyertai pergerakan tersebut dan merusak sebagian Candi Borobudur dan Mendut yang dibangun pada abad ke-9. Aktivitas tektonik ini diikuti dengan terjadinya longsoran Merapi dan letusan besar yang produk letusannya diperkirakan menutup candi-candi tersebut, merusak Kerajaan Mataram Hindu Kuno di Jawa Tengah, dan membendung aliran Kali Progo. Dengan menarik benang pembenaran sejarah ini maka situs Liangan terkubur pasir sedalam 4 – 6 meter bisa diasumsikan bahwa disitu terdapat kehidupan masyarakat Mataram Kuno yang kemudian terkubur bersama bangunan dan benda-benda perabotan rumahnya oleh lahar dingin hasil letupan gunung Merapi.

Tetapi ada versi lain yang mengungkap kehancuran Mataram Kuno. Di dalam prasasti Kalkuta yang ditemukan di India tahun 1041 yang juga dikenal dengan Prasasti Pucangan, dinyatakan bahwa telah terjadi bencana besar (pralaya) pada tahun 928 Saka (1006) akibat serangan Raja Wurawari dari Lwaram terhadap Kerajaan Mataram Hindu. Hal ini juga dikuatkan oleh Kern (1913) yang mengemukakan bahwa runtuhnya Kerajaan Mataram Hindu disebabkan oleh perang. Lalu, manakah yang benar?  Jika melihat kenyataan bahwa candi-candi Hindu – Budha peninggalam Mataram Kuno ketika ditemukan dalam posisi terkubur tanah dan pasir serta abu vulkanik, maka bisa diasumsikan runtuhnya Mataram Kuno periode Jawa Tengah adalah karena vulkanik utamanya akibat letusan dahsyat Gunung Merapi.

MEGA APRILIA DUTA JATENG JAMBORE PEMUDA 2010

Menjadi presenter kondang siapa yang tidak bangga?. Seperti Choky Sitohan, Daniel, Rafi Achmad dan lainnya begitu menarik public pemirsa televisi saat berkespresi di panggung sebagai presenter. Tentu sebuah kebanggaan tersendiri baik bagi dirinya maupun keluarga dan orang-orang disekitarnya. Itulah obsesi Mega Aprilia, Gadis belia mahasiswi UKSW Salatiga yang kini terpilih sebagai peserta Jambore Pemuda antar Provinsi se Indonesia 2010. Juara Intelegentia Duta Wisata Kabupaten Temanggung ini juga menjadi mitra perusahaan rokok ternama sebagai presenter di berbagai event di Jawa Tengah.
Mega, gadis berbintang Aries kelahiran Temanggung 25 April 1991 ini juga aktifis organisasi OSIS dan Pramuka yang prestasinya sempat membawa nama harum sekolahnya SMA Negeri 2 Temanggung tahun lalu. Namun ketika harus memilih kuliah, Mega tidak bias mengelak dari pilihan menjadi guru karena dukungan terbanyak keluarganya membawanya ke UKSW jurusan pendidikan. Kuliah selama 2 smester nilainya cukup bagus, tetapi jati dirinya mengatakan bahwa jadi guru bukan pilihan hatinya. “ Karena saya merasa tidak memiliki jiwa pendidik, maka saya tinggalkan UKSW dan masuk MMTC Yogyakarta jurusan yang saya suka, Menajemen Produksi Pemberitaan” ungkapnya.
Pilihan Mega juga didukung dengan latar belakang kegiatannya yang selama ini berkecimpung didunia presenter dalam berbagai event. Di bulan Mei 2010 jadualnya padat tiap hari Minggu memandu acara Lomba Mancing di Wonosobo. Tidak tanggung-tanggung pesertanya datang dari berbagai daerah dan ikan yang dilombakan mencapai berat 7 kg per ekor. Belum lagi kegiatan sebagai peraga busana yang diadakan oleh Sanggar Busana Sekar Wangi dan job-job untuk menjadi pembawa acara juga sudah terjadwal dalam buku agendanya. Putri nomor tiga dari tiga bersaudara buah kasih pasangan Sumarlan dan Mursini ini juga memiliki bakat tari dan vocal. Ketrampilan itu mendukung predikatnya sebagai Duta Jateng dalam Jambore / Bakti Pemuda antar Propinsi se Indonesia 2010.
Gadis imut putri ketiga pasangan Sumarlan dan Mursini pengusaha rumah makan di Kranggan Temanggung ini segera berangkat ke Kalimantan Barat untuk mengikuti Jambore Pemuda se Indonesia. Dia bersama 23 putra-putri jateng terpilih menjadi Duta Pemuda Jateng dalam Pertukaran Pemuda antar Propinsi. Mereka perwakilan dari 35 kabupaten / kota akan dibekali dulu dengan berbagai ketramplan di Balai Latihan Kerja di Semarang. Bakat vocal dan tari yang mendukung prestasinya adalah penampilannya dalam gerak vocal dan tari Batak Tapanuli. Kenapa bukan tari Jawa ? “ Biar ada nuansa yang berbeda, karena kalau tari Jawa sudah banyak yang bisa menyajikannya”, paparnya.
Tentang kuliahnya, mantap Paskibraka Jawa Tengah ini sudah mantap meninggalkan UKSW dan memilih MMTC Yogyakarta karena jurusan Manajemen Pemberitaan sesuai dengan keinginan dirinya. Meskipun kakaknya sukses jadi guru dan sempat ikut pelatihan ke Singapura, tetapi Mega merasa hatinya tidak cocok jadi guru. Setelah ikut ke Kalimantan Barat, Mega mendapat tugas ke Nusa Tenggara Barat. Sedangkan wakil Jateng lainnya ke Sulawesi Tenggara. Setelah itu kampus MMTC sudah menantinya untuk memulai kuliah awal smester satu dengan selempang yang disandangnya tetap menjadi tugas tak terpisahkan sebagai Duta Jateng dalam Jambore Pemuda antar Propinsi se Indonesia.

FILOSOFI AIR DAN API WAISAK 2010

Perayaan Tri Suci Waisak di Candi Borobudur yang dihiasi dengan 750 buah lampion dari Thailand dihadiri ribuan ummat Budhha merupakan atraksi wisata yang menarik di Candi peninggalan abad VIII ini. Megahnya Borobudur Jumat malam (28/5) itu ditunjang dengan pencahayaan yang optimal sehingga Borobudur terkesan mandi cahaya. Sebelum pelepasan lampion, umat Buddha dan para bhikku melakukan pradaksina atau menglilingi candi sebanyak tiga kali. Aneka warna lilin menghiasi altar utama yang marak dengan  buah-buahan, rangkaian bunga, dan patung Sang Buddha berwarna kuning emas. Waisak kali ini melibatkan sedikitnya 200 bikhu dari Taiwan, Thailand, Singapura, Malaysia, China, Inggris, dan Australia.

Tema peringatan kali ini adalah Menabur Benih Kebajikan, dengan dharma membangun karakter bangsa. Tema ini mengambil salah satu ajaran Buddha, bahwa setiap umat harus sebanyak mungkin berbuat baik kepada lingkungan sekitarnya dan hasilnya berupa kebajikan juga akan dipetik kelak. Salah satu perwujudannya adalah kegiatan melepas satwa yang dilakukan oleh Cetya Pelangi Ksitigarha. Acara Satwamocana ini dilandasi dengan paritta-paritta yang menandaskan bahwa mahaguru berkata diantara seluruh pahala perbuatan baik, pahala dari melepaskan satwa adalah pahala yang paling besar dan paling unggul, akan menambah kemakmuran dan berkah, karena melepaskan satwa berarti menyelamatkan nyawa makhluk hidup, pahalanya takterhingga.

Kegiatan bakti sosial sebagai rangkaian waisak secara nasoinal juga dilakukan oleh ummat Buddha dari berbagai Sangha yaitu Sangha Theravada, Tantrayana, Mahayana  dalam wadah organisasi ummat Buddha yaitu Walubi (Wali Ummat Buddha Indonesia) bekerja sama dengan Kementerian Agama Republik Indonesia. Kegiatan itu dapat menjaring pasien sebanyak 6129 pasien di Ciawi Bogor dan 10.000 pasien di lingkungan Borobudur. Menabur kebajikan melalui baksos merupakan amalan kitab Dhammapada yang menegaskan : “Dalam kehidupan ini ia berbahagia, dalam kehidupan yang akan datang ian juga akan berbahagia, dalam kedua alam kehidupan si pembuat jasa kebajikan berbahagia, ia bergembira dan berbahagia menyaksikan buah dari perbuatannya yang baik”.

Rangkaian kegiatan Waisak juga diwarnai dengan aksi jalan kaki Jakarta – Borobudur oleh Lima mahasiswa Sekolah Tinggi Agama Buddha (STBA) Nalanda, Jakarta Timur. Perjalanan yang diberi nama Jejak Menuju Borobudur ini dilaksanakan sejak 8 Mei 2010 dan sampai di Candi tepat pada saat puncak acara peringatan waisak. Perjalanan ini dilakukan sebagai ritual suci dan mediatasi untuk mengampanyekan Candi Borobudur sebagai tempat ibadah suci dan obyek wisata yang sakral. “Karena merupakan tempat yang sakral, kami berharap bertingkah laku menghormati candi ketika berkunjung ke sana,” kata Karyono salah satu mahasiswa.

Filosofi Air dan Api

Hakekat peringatan waisak adalah memperingati tiga peristiwa suci bagi ummat Buddha (Tri Suci) yang jatuh pada hari yang sama yaitu kelahiran Sidharta Gautama, pencapaian penerangan sempurna di hutan Gaya, India tahun 588 SM dan wafatnya Sang Buddha. Peringatan itu ditandai dengan detik-detik Waisak pukul 06.07.03 dan saat itu ummat Budhha melakukan meditasi untuk mengenang sifat-sifat luhur Sang Budha. Ritual do’a juga dilakukan dalam acara puja bhakti di candi Mendut dan Borobudur oleh para Bikhu dengan membaca paritta, sutra dan mantra.

Air suci Waisak merupakan bagian yang sangat sakral untuk dibagikan kepada ribuan ummat yang memadati altar Borobudur. Air untuk rangkaian puja bakti ini diambil dari Umbul Jumprit Kabupaten Temanggung dengan prosesi ritual oleh dewan Sangha. Sedangkan api untuk rangkaian puja bakti diambil dari Mrapen, Kabupaten Grobogan. Air menurut filosofinya menggambarkan kesucian dan ketenangan bathin sedangkan api adalah gambaran dari sifat emosi manusia, hasrat dan semangat, yang membuat pancaran cerah dan menghapuskan suram menjadi terang bersahaja. Itulah yang disebut dengan Api Dharma yang melambangkan sifat kejujuran, keadilan dan kebijaksanaan yang semuanya dikendalikan oleh emosi.

Ketua Walubi Siti Hartati Murdaya mengatakan, api ini melengkapi air suci yang telah disemayamkan di altar Candi Borobudur sebelum detik-detik waisak. Air dan api adalah sumber dari kehidupan. Air memiliki makna sejuk yang diharapkan bisa membuat hati manusia bersahaja, sedangkan api merupakan simbol penerangan dan kekuatan. “Setiap manusia membutuhkan penerangan dalam hidupnya untuk mencapai kebahagiaan” paparnya. Ketika api menimbulkan gejolak karena emosi tidak terkontrol, maka air dapat menyiramnya sehingga kehidupan kembali normal dan sejuk. Dengan demikian maka air suci dan api dharma dalam waisak adalah saling melengkapi menjadi satu kesatuan tak terpisahkan.

Filosofi air menurut Suku Maybrat, Papua, bahwa manusia diibaratkan sebagai air yang tenang yang mana perlakuan mereka dapat dinilai dari karakter  atau tabiat yang mengagumkan orang lain. Air yang tergenang / tenang mampu menerampungkan segala sesuatu yang terapung dalam waktu yang lama tanpa membasahi sekujur benda terapung itu. Namun air yang mengalir, tidak dapat menyimpang atau merampungkan benda – benda tersebut dalam waktu yang lama apalagi tanpa membasahi sekujur tubuhnya, dan air yang mengalir deras bukan hanya membasahi atau membawa segala sesuatu menjadi hilang tetapi juga membuat kebisingan dan tak ada seekor hewan sungai yang hidup disekitarnya.

Sedangkan filosofi api adalah sifat yang membakar,  bermakna manusia hidup hendaknya harus senantiasa bersemangat dalam meraih cita-cita, selalu berkobar gairah untuk mencapai yang terbaik. Sifat api yang selalu naik keatas, bermakna .dalam hidup manusia hendaknya selalu bercita-cita tinggi, jangan rendah diri, karena potensi kita jauh lebih besar dari hambatan yang ada. Sifat api yang panas, bermakna dalam kehidupan yang serba penuh masalah ini dibutuhkan banyak pemikiran, banyak aksi, sehingga kita tidak terbakar oleh masalah tapi kitalah yang mengendalikan masalah sehingga semuanya menjadi tenteram.

Bunga Teratai

Prosesi puja bakti dilakukan juga di Candi Mendut Jumat pagi ( 28/5) oleh para bikhu dan ummat Buddha. Usai puja bakti dilanjutkan perjalanan kirap dari Candi Mendut menuju Candi Borobudur. Terdepan adalah pembawa Garuda, disambung panji-panji budha, pembawa kendi air suci, barisan para bikhu dan diikuti ummat Buddha. Mereka semuanya membawa bendera kecil berhias warna merah, putih, biru dan kuning. Bukan sekedar hiasan kertas identitas tetapi warna itu memiliki makna yang diyakini mereka. Warna itu diambil dari sejarah Sidharta Gautama semasa kecil memiliki tiga kolam bunga teratai berwarna merah, biru dan putih. Sedangkan kuning adalah warna keagungan yang memencarkan kebersahajaan, kelembutan dan kasih sayang.

Sidharta Gautama adalah seorang Pangeran, putra dari Sri Baginda Raja Suddhodana dan ibunya adalah Ratu Mahamaya Dewi di wilayah Timur Laut, India.

Pada saat ia lahir, dua arus kecil jatuh dari langit, yang satu dingin sedangkan yang lainnya hangat. Arus tersebut membasuh tubuh Siddhartha. Siddhartha lahir dalam keadaan bersih tanpa noda, berdiri tegak dan langsung dapat melangkah ke arah utara, dan tempat yang dipijakinya ditumbuhi bunga teratai. Oleh para pertapa di bawah pimpinan Asita Kaladewala, diramalkan bahwa Sang Pangeran kelak akan menjadi seorang Chakrawartin (Maharaja Dunia) atau akan menjadi seorang Buddha. Pada saat berusia 7 tahun, Pangeran Siddharta di dalam istana mempunyai 3 kolam bunga teratai, yaitu Kolam Bunga Teratai Berwarna Biru (Uppala), Merah (Paduma) dan Putih (Pundarika).

Hidup dalam istana, Sidharta merasa tertekan batinnya. Akhirnya pada umur 29 tahun ia memutuskan untuk meninggalkan istana dan menjadi pengembara. Dalam pengembaraannya itu Sidharta bertapa di hutan Uruwella ditepi sungai Nairanjana yang mengalir ke hutan Gaya. Tempat pertapaannya kemudian pindah ke bawah pohon bodhi hingga usia 35 tahun dan disitulah mencapai pencerahan sempurna tepat pada bulan Purnama Raya di bulan Waisak. Pada saat mencapai Pencerahan Sempurna, dari tubuh Sang Siddharta memancar enam sinar Buddha (Buddharasmi) dengan warna biru yang berarti bhakti, kuning mengandung arti kebijaksanaan dan pengetahuan, merah yang berarti kasih sayang dan belas kasih, putih mengandung arti suci, jingga berarti giat dan campuran kelima sinar tersebut.

Buddha Gautama kemudian menyebarkan darma serta melakukan syiar agama Budhha bersama 5 pertapa yang mendampinginya. Dalam khotbah pertamanya ia mengikrarkan Empat Prasetya Cinta Kasih yaitu berusaha menolong semua makhluk, menolak semua keinginan nafsu keduniawian, mempelajari, menghayati dan mengamalkan Dharma dan berusaha mencapai Pencerahan Sempurna. Buddha Gautama juga melatih diri untuk melaksanakan amal kebajikan kepada semua makhluk dengan menghindarkan diri dari sepuluh tindakan yaitu pembunuhan, pencurian, perbuatan jinah, penipuan, pembicaraan fitnah, pengucapan kasar, percakapan tiada manfaat, kemelekatan, niat buruk dan kepercayaan yang salah

MACHINE-D BERI WARNA MUSIC INDIE

Di Indonesia perkembangan music indie cukup menggembirakan. Terbukti sampai saat ini telah lahir banyak grup beraliran bebas ini. Yang terkenal diantaranya adalah Mocca, Pure Saturday, White Shoes & The Couples Company, Ballads of the Cliché dan Sore. Karier grup masing-masing juga terus menanjak seiring dengan meningkatnya apresiasi masyarakat pecinta seni mucik terhadap aliran indie. Sebagai contoh karier Mocca semakin menanjak tidak hanya di dalam negeri, tetapi sampai ke Asia. Singapura, Malaysia, Thailand, dan Jepang telah menikmati album mereka. Pada tahu 2005, Mocca menggelar konser di Singapura dan menampilkn The Rock Angels Band.

Aliran musik Indie sebenarnya bukan hal baru, tetapi belakangan ini memang lagi “ngetrend” karena makin berkembangnya kreatifitas pemusik dan meningkatnya apresiasi generasi muda terhadap perkembangan music Indonesia.  Jenis music beraliran bebas ini awalnya mucul di Inggris Raya tahun 1980. Kemudian berkembang hingga gaungnya merebak diseluruh dunia. Dalam perkembangannya Indie melahirkan beberapa grup music  dengan berbagai aliran seperti Jungle Pop, Punk Rock, Post Punk dan Power Pop. Penampilan music Indie hanya menggunakan alat utama berupa Guitar, drumb, bass dan keyboard. Jika personil terbatas malah suara keyboard dan iringan lainnya direkam dulu melalui syntetiser sehingga output nya juga kompak dan sama dengan ketika dimainkan secara manual.

Machine-D lahir dari kreatifitas pemusik asal Temanggung, Jawa Tengah yang berawal dari sebuah grup No Label dengan aliran kebebasan ekspresi dalam pembuatan karyanya. Nama Machine-D melejit setelah pentas di Jakarta dalam sebuah event yang diselenggarakan oleh Radio ternama Sixteenhole. Dalam konser music indie bulan April 2010 tersebut lagu  Big Party dari Machine-D menduduki rangking pertama. Kontan saja dunia maya melalui jejaring internet mengeskpose wajah Machine-D. Mereka para personil Machine-D adalah Dony (vocal+guitar), Bagus Poyeng (bass), Bagus Bogel (drum) semuanya asli “wong Temanggung”. Kebersamaan dan kekompakannya cukup kuat, didukung sang motivator Don Hardono yang selalu mendampingi saat latihan maupun pentas.

Machine-D juga pentas dalam event AVIMA 2010 (Asia Pacific VOICE Independent Music Awards) dan masuk dalam 10 nominalis sebagai The Best Pop / R & B Act.

Kreatifitas personil Machine-D dilandasi dengan kesungguhan untuk berekspresi tanpa dipengaruhi oleh siapapun. Menurut Don Hardono, sesuai namanya, INDIE itu dari Independent, artinya mandiri, semuanya dilakukan sendiri dan bebas berkreasi. Jadi pemusik indie, melakukan record , pengeluaran album dan pemasaran sendiri tanpa produser dari studio-studio rekaman. Machine-D beralamat di kampung Sawahan Kedu Temanggung Contact Person : Don Hardono 081392363585.

LOWONGAN KERJA DI ABU DHABI DAN QATAR

LOWONGAN KERJA DI ABU DHABI – LOWONGAN KERJA DI QATAR

LOWONGAN KERJA DI ABU DHABI :

Dibutuhkan 100 orang tenaga kerja laki-laki untuk ditempatkan di POM BENSIN di Wilayah Abu Dhabi. Gaji pokok 982 Dirham masih ditambah uang lembur. Bagi anda yang berumur 21 th – 30 tahun dan berminat bekerja di Abu Dhabi silakan kirim biodata lewat email : multiguna.akses@yahoo.com atau SMS nama, alamat dan keahlian yang dimiliki. HUBUNGI KAMI.

LOWONGAN KERJA DI QATAR :

Dibutuhkan Tenaga Kerja untuk ditempatkan di Qatar dengan jobs sebagai berikut :

1. Tukang pasang keramik ( 100 orang laki-laki ), gaji 350 $ ditambah uang lembur.
2. Teknisi AC ( 25 orang ), teknisi Instrumen ( 25 orang ),  teknisi mekanik ( 25 orang ), operator AC ( 25 orang )
3. Customer Service ( laki-laki 6 orang )
4. Kasir ( wanita 4 orang )

Yang berminat silakan segera kirim biodata   lewat email : multiguna.akses@yahoo.com atau SMS nama, alamat, pendidikan dan job yang diinginkan dan HUBUNGI KAMI

LOWONGAN DI SAUDI ARABIA :

1. Teknisi kolam renang,
   
2. Tukang jok,
   
3. Tukang pasang kaca film,
4. Tukang cukur laki-laki
   
5. Tukang pijat reflexi,
   
6. Ahli Kaligrafi
   
7. Ahli pahat Relief
   

READY VISA KE  SAUDI ARABIA.

VISA SAUDI ARABIA  sudah ada di JAKARTA (ready visa) tinggal nunggu calok Tenaga Kerja Indonesia  yang cocok langsung di proses imigrasi setelah lulus interview dan test kesehatan.
Persyaratan umum KTP, KK, AKTA LAHIR, PHOTO 4X6 = 10 LEMBAR, SIM (khusus visa SOPIR)

Lowongan ke Arab Saudi yang lainnya KLIK DISINI

LOWONGAN KERJA DI RIAU

LOWONGAN KERJA DI RIAU – LOWONGAN KERJA DI RIAU

LOWONGAN KERJA DI RIAU – LOWONGAN KERJA DI RIAU

Lowongan kerja di Riau Pekanbaru terbuka bagi para pencari kerja pria dan wanita serta pasangan suami istri yang berminat. Mau lihat-lihat dulu suasana pemandangan alam Riau ? Nikmati Indahnya obyek-obyek wisata Riau Pekanbaru : KLIK SAJA DISINI dan setelah melihat-lihat suasana alamnya silakan ada simak kembali Lowongan kerja di Riau berikut ini :

Kualifikasi :

1. Pria atau Wanita umur 18 th – 48 th

2. Pasangan Suami – Istri umur 18 th – 48 th

3. Pendidikan minimun SLTP

Syarat-syarat :

1. KTP dan Kartu Keluarga yang masih berlaku

2. SKCK dariKepolisian bagi Laki-laki

3. Buku Nikah bagi pasangan suami istri

4. Surat Ijin Orang Tua / Surat Ijin Suami / Surat Ijin Isteri

5. Tidak cacat fisik dan tidak mengidap penyakit kronis

Job yang tersedia :

1. Sopir Pribadi untuk pasangan suami isteri ( Suami kerja sopir, istri kerja di

dalam rumah tangga tempat suami bekerja )

2. Pembantu Rumah Tangga ( PRT )

3. Perawat Orang Jompo ( Lanjut Usia )

4. Perawat Bayi ( baby Sitter )

5. Tenaga kerja serabutan (bagi laki-laki)

Gaji : – Sopir dan PRT : Rp. 900.000 / bulan

-Tenaga serabutan : Rp.900.000 / bulan

- Perawat Lansia / jompo : Rp. 1.300.000 / bulan

- Perawat Bayi : Rp. 1.300.000 / bulan

Yang berminat mendaftar : Kirim CV / Biodata ke email : multiguna.akses@yahoo.com

atau  HUBUNGI KAMI untuk proses pendaftaran dan penempatan tenaga kerja ke Riau.

LOWONGAN KERJA Mc.DONALD DI SAUDI ARABIA

LOWONGAN KERJA DI JEDDAH, RIYAD DAN MEKKAH

1. Lowongan kerja untuk pria umur 21 – 30 tahun sebagai Waiters 35 orang  dan Delivery Orders 15 orang di Mc. Donald ditempatkan di Jeddah, Riyad dan Mekah. Interview bulan April 2010, Ready VISA dan dibawa langsung oleh User-nya

Lowongan kerja untuk pria umur 21 – 30 tahun sebagai Waiters dan Delivery Orders di Mc. Donald ditempatkan di Jeddah, Riyad dan Mekah.

Lowongan kerja untuk pria umur 21 – 30 tahun sebagai Waiters dan Delivery Orders di Mc. Donald ditempatkan di Jeddah, Riyad dan Mekah.

2. LOWONGAN KERJA UNTUK KALIGRAFI, RELIEF, TUKANG JOK MOBIL DAN PENJAHIT LAKI-LAKI DI SAUDI ARABIA

LOWONGAN KERJA UNTUK KALIGRAFI, RELIEF, TUKANG JOK MOBIL DAN PENJAHIT LAKI-LAKI DI SAUDI ARABIA

LOWONGAN KERJA UNTUK KALIGRAFI, RELIEF, TUKANG JOK MOBIL DAN PENJAHIT LAKI-LAKI DI SAUDI ARABIA

3. Dibutuhkan 35 orang Room Boy untuk Hotel Bintang di Mekkah. Diutamakan mempunyai pengalaman kerja di hotel dan dapat berbahasa Inggris aktif.

Dibutuhkan 35 orang Room Boy untuk Hotel Bintang di Mekkah. Diutamakan mempunyai pengalaman kerja di hotel dan dapat berbahasa Inggris aktif.

Dibutuhkan 35 orang Room Boy untuk Hotel Bintang di Mekkah. Diutamakan mempunyai pengalaman kerja di hotel dan dapat berbahasa Inggris aktif.

Gaji  berkisar 1.000 Real atau setara dengan Rp. 2,6 juta  sampai 1.500 Real atau setara dengan Rp. 3,9 juta / bulan.

Syarat-syarat :

1. Kartu Tanda Penduduk
2. Kartu Keluarga
3. Akta Kelahiran
4. SIM
5. Pas photo Uk. 4×6 cm sebanyak 10 lembar
6. Mengikuti Tes di PPTKIS dan Medical Check dan dinyatakan Lulus.
7. Membayar biaya proses pengiriman TKI,  dapat dibayar kontan atau sebagian kekurangannya dipotong gaji. Pembayaran dilakukan setelah dinyatakan LULUS test dan fit medical. Proses pengurusan administrasi pemberangkatan CTKI ke Arab Saudi membutuhkan waktu paling lama 1 bulan dan CTKI akan segera dihubungi setelah proses administrasi selesai.
8. HUBUNGI KAMI untuk informasi dan pendaftaran, kirim Bio Data . curiculum vitae lewat email : multiguna.akses@yahoo.com

LOWONGAN KERJA PABRIK DI KOREA

LOWONGAN KERJA DI KOREA – LOWONGAN KERJA DI KOREA

Dibutuhkan banyak karyawan untuk pabrik di Korea. Lowongan tersedia bagi anda yang serius mencari pekerjaan dengan gaji tinggi. Jika  saat ini belum mendapatkan pekerjaan yang diinginkan, mungkin setelah baca informasi ini anda akan beruntung mendapatkan kesempatan kerja dengan gaji Rp. 15 juta / bulan. Kirimkan bio data anda ( CV ) dan kami akan menghubungi anda lewat email atau sms. Atau anda bisa langsung sms ke nomor HP layanan kami KLIK DISINI

Syarat-syarat :

1. Kartu Tanda Penduduk
2. Kartu Keluarga
3. Akta Kelahiran
4. SIM
5. Pas photo Uk. 4×6 cm sebanyak 10 lembar
6. Mengikuti Tes di PPTKIS dan Medical Check dan dinyatakan Lulus.
7. Mengikuti Pelatihan di Balai Latihan Kerja Luar Negeri ( BLKKLN )
8. Membayar biaya proses pengiriman TKI.
9. HUBUNGI KAMI untuk informasi dan pendaftaran, kirim Bio Data / curiculum vitae lewat email : multiguna.akses@yahoo.com

PELUANG USAHA MINI MARKET

Kami mencari penyandang dana untuk membuka sebuah Mini Market seperti Indomart atau Alfamart di sebuah lokasi strategis di ibukota kecamatan Kedu Kabupaten Temanggung Provinsi Jawa Tengah. Tanah kosong seluas 15 m x 20 m terletak di pinggir jalan raya Kedu dekat dengan kantor Kecamatan Kedu, dekat BRI Unit Kecamatan Kedu, Polsek dan Koramil serta di depan persis SMP PGRI Kedu. Saat ini belum ada toko swalayan semacam mini market di kawasan ini sehingga masyarakat membelanjakan uangnya ke mini market atau super market di kota Temanggung dan Parakan yang berjarak kurang lebih 7 km.

Potensi pendukung berdirinya Mini Market di Kedu :

1. Lokasi di ibukota Kecamatan
2. Tanah bersertifikat Hak Milik
3. Belum ada Mini Market
4. Letak tanah / lokasi dipinggir  jalan raya
5. Kondisi perekonomian masyarakat cukup mendukung
6. Dapat dijangkau konsumen dari  10 desa terdekat
7. Support Pelayanan Perijinan
8. Support jaringan Telepon, listrik dan Air
9. Suasana masyarakat Aman dan nyaman serta berbudaya

Denah lokasi :

Bagi yang berminat untuk bekerjasama dalam pendirian usaha Mini Market dan akan melakukan survey lokasi,  silakan HUBUNGI KAMI atau kirim email ke alamat : multiguna.akses@yahoo.com

LOWONGAN KERJA DI ARAB SAUDI

Mungkin Anda memiliki keahlian yang sesuai dengan jobs yang dibutuhkan untuk bekerja di Saudi Arabia. Pilih saja beberapa kemungkinan yang sesuai dengan pengalaman kerja dan pengalaman pendidikan anda. Kami akan membantu penyaluran dan penempatan Anda serbagai TKI melalui PPTKIS yang resmi / memiliki  SIPPTKIS

Berikut ini Lowongan kerja di Saudi Arabia :

1. Engineer, Production Supervisor, Production Machine Operators, QcStaff, Maintenance Staff, forklift utk perusahaan kabel.
2. Operator Grader, bulldozer, louder, Excavator bth 50 org buat di alqasim
3. Driver pribadi & istrinya u/ suami+istri baik yg non ke2nya, laki non istri ex/ sebaliknya/ ex dua2nya
4. Teknisi listrik & AC
5. Tukang bangunan
6. Electric Elevator dan Mekanic Elevator
7. Tukang service radiator
8. Tukang Sablon
9. Koki Sandwich
10. Ahli pijat reflexi
11. Montir mobil eropa, Elektrik mobil.
12. Ahli gypsum
13. Sopir bus untuk beberapa perusahaan di Jeddah
14. Tukang masak di hotel bintang 5. (Bhas Inggris aktif & bisa computer),  cofee maker, tukang bikin roti
15. Mutarjim, syarat utama harus bisa bahasa Arab lisan & tulisn dan  menguasai komputer.
16. Ahli Relief, Pelukis
17. Tukang  ketok & cat mobil
18. Worker untuk hotel di Makkah 35 orang.  Syarat utama harus bisa bahasa Inggris aktif diutamakan yg pernah kerja di hotel

• Gaji Sopir pribadi berkisar 1.000 Real atau setara dengan Rp. 2,6 juta. Untuk Sopir Bus di Jeddah gaji 1.200 Real ditambah uang makan 150 Real. Sedangkan untuk pekerja hotel, tukang masak, ahli relief, lukis, tukang cat mobil, las, kenteng/ketok gajinya berkisar 800 Real sampai 1.500 Real / bulan.

Syarat-syarat :

1. Kartu Tanda Penduduk
2. Kartu Keluarga
3. Akta Kelahiran
4. SIM
5. Pas photo Uk. 4×6 cm sebanyak 10 lembar
6. Mengikuti Tes di PPTKIS dan Medical Check dan dinyatakan Lulus.
7. Membayar biaya proses pengiriman TKI (sudah termasuk paspor, visa dan fiskal) dapat dibayar kontan atau dipotong gaji. Pembayaran dilakukan setelah dinyatakan LULUS test dan fit medical. Proses pengurusan administrasi pemberangkatan CTKI ke Arab Saudi membutuhkan waktu paling lama 1 bulan dan CTKI akan segera dihubungi untuk terbang ke negara tujuan setelah proses administrasi selesai.
8. HUBUNGI KAMI untuk mengurus proses penyaluran CTKI ke Saudi Arabia atau kontak langsung  dibawah ini.

1. TEGUH MULYADI- Mobile Phone : 085643853430  atau 081392462008 untuk wilayah Temanggung, Magelang, Purworejo dan sekitarny atau HUBUNGI LEWAT EMAIL : adi_mulyadi79@yahoo.com
2. PUTRA PRIMA – Mobile Phone : 085879976919 untuk wilayah Kota Mungkid, Muntilan, Sleman, Yogyakarta dan sekitarnya
3. HUBUNGI KAMI bagi calon tenaga kerja yang berdomisili di luar wilayah tersebut diatas

BACA INFORMASI TERKAIT klik disini

JAMINAN FIDUSIA

Orang memiliki kendaraan atau barang-barang lainnya yang diperoleh dengan cara kredit itu wajar. Namun ketika tidak bisa membayar angsurannya maka tiba-tiba datang Dept Collector yang kemudian memaksa mengambil barang yang dijadikan jaminan itu. Dalam hal ini perlu ditinjau apakah jaminan FIDUSIA nya sudah didatarkan ke DEPKUMHAM melalui Notaris atau belum. Jika tidak ada Sertifikat Jaminan FIDUSIA dari DEPKUMHAM maka penyitaan barang jaminan itu batal demi hukum dan malah pihak yang menyita bisa kena pasal pidana perampasan harta milik orang lain.

JANGAN JADI KORBAN TINDAKAN SEMENA-MENA  DEPT COLLECTOR

PASTIKAN ANDA MENGETAHUAI APAKAH FIDUSIA ITU DIDAFTARKAN DI DEPKUMHAM LEWAT NOTARIS ATAU TIDAK, TANYAKAN SERTIFIKAT ASLI JAMINAN FIDUSIA DARI DEPKUMHAM, JIKA TIDAK ADA SERTIFIKAT MAKA FIDUSIA BATAL DEMI HUKUM.

JIKA TIDAK MAMPU MENGHADAPI SENDIRI MAKA SERAHKAN / KUASALKAN URUSANNYA KEPADA LEMBAGA PERLINDUNGAN KONSUMEN SWADAYA MASYARAKAT ( LPKSM ) TERDEKAT

Fidusia adalah pengalihan hak kepemilikan suatu benda atas dasar kepercayaan dengan ketentuan bahwa benda yang hak kepemilikannya dialihkan tersebut tetap dalam penguasaan pemilik benda. Jaminan Fidusia adalah hak jaminan atas benda bergerak baik yang  berwujud maupun yang tidak berwujud dan benda tidak bergerak khususnya bangunan yang tidak dapat dibebani hak tanggungan sebagaimana dimaksud dalam Undang-undang Nomor 4 Tahun 1996 tentang Hak Tanggungan yang tetap berada dalam penguasaan Pemberi Fidusia, sebagai agunan bagi pelunasan utang tertentu, yang memberikan kedudukan yang diutamakan kepada Penerima Fidusia terhadap kreditor lainnya.

Fidusia lahir biasanya karena terjadi perjanjian utang piutang dengan jaminan barang misalnya kredit sepeda motor atau mobil lewat lembaga finance / lising maka debitor menjaminkan sepeda motor atau mobilnya sampai hutangnya selesai.

Apabila terjadi hutang macet maka pihak kreditor akan menarik kendaraan yang dijaminkan itu untuk keperluasan pelunasan hutangnya. Namun apa yang biasa terjadi, konsumen dirugikan karena terkadang fidusia tidak didaftarkan di Departemen Kumham namun petugas dari kreditor langsung saja menyita kendaraan yang dijaminkan. Dalam hal ini dapat muncul kasus baru yaitu perampasan kendaraan. Pada umumnya konsumen takut dan kemudian merelakan kendaraannya diambil. Sedangkan apabila fidusia tidak didaftarkan ke DEPKUMHAM lewat Notaris maka fidusia itu batal demi hukum berdasarkan UU No.42 Tahun 1999

Jadi lahirnya UU tentang fidusia merupakan salah satu dari perlindungan konsumen. Menyita barang jaminan tidak serta merta atas perjanjian utang piutang sebagai klausula baku tetapi ada prosedur yang harus ditempuh, yaitu perjanjian itu itu harus di notariatkan kemudian notaris mendaftarkan ke DEPKUMHAM, maka lahirlah Sertifikat Jaminan Fidusia. Tanpa dilakukan hal tersebut maka fidusia batal demi hukum.

BACA SELENGKAPNYA DAN DOWNLOAD UNDANG-UNDANG JAMINAN FIDUSIA